ШАБАТ - СЕМЕЕН ПРАЗНИК

ШАБАТ - СЕМЕЕН ПРАЗНИК (месиански възглед) "Шабат в семейството" - това понятие е толкова древно, колкото е древно и самото творение. Свещеното Писание ни разказва как Бог отделил един ден от седмицата за почивка и възстановяване: след шестия ден от Сътворението Бог «си починал в седмия ден от всичките си дела». През всички векове, за еврейския народ, шабат означава освещаване (отделяне) на цял един ден от седмицата за поклонение на Бога и за общение на семейството. Езичниците, сред които е живял еврейският народ, считали това като признак на леност и напразно губене на време. Те не разбирали, че евреите, следвайки Божиите повеления «да почитат и освещават съботния ден» по този начин провъзгласявали своята вяра в Бог и пълната им зависимост от Него! За много месиански вярващи, празнуването на съботата означава потвърждение на вярата им в Йеова, Богът от Библията, Създателят на вселената и всичко, което я изпълва. Вярващият счита Бог, а не сляпата съдба или природните сили, за източник на своя живот и съществуване. Шабат означава да признаем с вяра това, което е направил Йешуа на Голгота, когато Той станал изкупление за греховете на света и средство за спасение на грешниците. Вярата в Йешуа, Който е въплъщение на Божият Шабат, позволява на вярващите да престанат да се питат дали заслужават опрощение от Господа чрез собствена правда и да се присъединят към онези, които чрез вяра са приели Божията правда. Затова, за вярващия шабат е вярата, която ни напомня за бъдещата епоха на Месията, за «съботното хилядолетие», когато Бог и хората ще си почиват по време на праведното царуване на Месията на земята. Принципът на отделяне на един ден от седмицата за почивка, поклонение и общение, е наследен в църквата от юдеите. Много християни днес отново възраждат Шабат като Божий и семеен празник. (Шабат, като семейно тържество, е играл значителна роля за съхранение на еврейския народ.) Месианските вярващи, които спазват съботата като традиция, описана в Библията, правят това по следния ред: - В петък, преди залез слънце, цялото семейство се събира около общата трапеза... - Запалване на свещите: - Бащата казва: «В начало бе Словото и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог... Всичко чрез Него стана... В Него бе животът и животът бе светлина за човеците... И Словото стана плът и обитаваше с нас, пълно с благодат и истина (Йоан 1:1,3,14) Йешуа е светлината на света (Йоан 8:12). От Него сме получили сила да станем светлина на света (Филип. 2:15). Чрез запалването на съботните свещи ние посвещаваме тази вечер на Бог, като си припомняме, че Той ни е подарил физически и духовен мир в Своя Син Йешуа а-Машиах (Исус - Месията)». - Майката запалва две свещи и едновременно произнася следното благословение: «Благословен да си Ти, о, Господи Боже наш, Царю на вселената, Който си ни отделил от света чрез Своето Слово и си ни призовал да бъдем светлина на света!» - Кидуш (благодарност, благословия, освещаване) за виното. Бащата налива чаша вино или гроздов сок и вдигайки я, казва: «Виното означава за нас радостта, която изпитваме, когато благодарим за това, че Йешуа е пролял своята кръв, позволявайки ни да станем съучастници в Неговите дела и да влезем в Неговия мир. По този начин си спомняме за цената, която той е платил за нашето изкупление». Бащата произнася благословия: «Благословен си Ти, о, Господи Боже наш, Царю на вселената, Който си сътворил плода на лозата». Всички, които седят на масата, отпиват от чашата. - Благославяне (благодарност) за хляба: - Бащата вдига двете хали (съботен хляб, плетени питки), казвайки: «Хлябът ни напомня за това, че на нас ни е подарен Истинският Хляб от Небето, въплътен в Йешуа, нашият Господ!» Двата хляба символизират двойното Божие благословение, тъй като Той постоянно се грижи за нашите физически и духовни нужди: - Бащата казва: «Благословен си Ти, о Господи, Боже наш, Царю на вселената, Който изкарваш хляба от земята». - Всички, които седят на масата преломяват (си отчупват от) хляба. - Благославяне на жената: Мъжът отново потвърждава своята любов към жена си, като и оказва чест. Той чете Притчи 31:10-31 и въздава хвала на Бога за своята жена в присъствието на децата. - Благославяне на децата: Бащата полага дясната си ръка на главата на всяко дете поотделно и произнася следното благословение: «Нека Бог ви направи като Ефрем и Манасия (за синовете); като Рахил и Лея (за дъщерите). Господ да ви благослови и запази; да ви осияе Господ със светлината на лицето Си и да ви помилва; нека Господ да обърне лицето Си към вас и да ви даде мир!... Тук бащата може да добави молитва, касаеща конкретно неговите синове или дъщери: Нека Духът Господен да пребивава с вас - Дух на мъдрост, разбиране и сила, Дух на откровение и страх от Господа - радвайте се в подчинение на Господа! - Бащата и майката (или един от тях) могат да изпеят заедно с децата няколко песни (зимрот), подходящи за възхвала и поклонение на Бога по време на празнуването на Шабат. Изучаване на Божието Слово: Празнуването на съботата е много подходящо време за четене на Библията от цялото семейство. Изучаването на Божието Слово е едно от най-важните видове поклонения. Препоръчително е, всички членове на семейството - деца и възрастни, да взимат активно участие в обсъждането. Спомняте си, че Шабат е, преди всичко семеен празник, по време на който членовете на семейството имат възможност да изпитат радостта от пребиваването си в Господа и от общението един с друг. Това е време за почивка от всички грижи, със съзнанието за това, че тази почивка е възможна само поради Божията благодат и чрез нашата вяра в Йешуа а-Машиах (Месията Исус), благодарение на Когото ние можем да живеем в любов и мир. (Превод от списание «Восстанови!»http://tikvaisrael.com/holiday_shabat.html)